人墨客对清明节也情有独钟，留下了不少脍炙人口的诗句。
唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”
宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”
还有唐朝诗人杜牧的那首广为流传的，几乎是大人孩子都会诵读的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
从这些古诗词里我们不难看出，清明节在中国人心目中的重要性。这是一种亲情和历史的传播和继承，不要简单地把它跟“封建迷信”等同视之。
2
在户山地区，清明节并没有被山民们看做是一个节日，而是被看成是一个很重要的节气。清明一到，气温逐渐升高，在户山地区正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”、“清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小满黍”的农谚俗语。
故此，清明节前后，山里人就开始投入忙碌的春耕春种了，“人误地一时、地误人一年”，
错过了清明前后播种的良机，这一年的收成说不定就没有了，就只能望地而兴叹了。
尽管是农忙时节，在清明节这一天，户山地区还是很热闹的。山
第四二一章 扫墓祭祖1(2/3)