茅山符咒、崂山鬼器、龙虎山天师法印。此三者乃三教之根本，同时也是天下万千道法之源头。无论是三教分支、阴阳世家、还是民间散修、甚至于是邪魔外道。虽道法不同，威能各异。但施法之源无不出此三者！
所以单凭施法手段便可轻易断定其出自哪家传承。当然王乙所在的阴阳门乃是异类，不能以常理判断。
而所谓崂山鬼器，便是崂山道士收鬼、驭鬼的法器。较为普通的有瓶、罐、皿等容器。而稍微讲究一些的，便会花费些心思制造更为繁琐的法器。诸如镜子、铃铛、雨伞、纸扇、画轴之类。当然这类法器虽然不太容易炼制，但一旦练成，将变化无穷，威力更胜普通鬼器。
特别是《玄门阴阳术》上所记载的那些道法高深的崂山道士，无论遇到何种困境，都泰山崩于前而色不变。非常霸气的一挥手中折扇，刹那间阴风四起，群鬼拜服，管你是什么妖魔鬼怪、魑魅魍魉，一群鬼兵冲上去都要乖乖受伏。
每每想到此处王乙都激动不已，极为向往。奈何玄阴子对崂山有偏见，其所著的《玄门阴阳术》上连驭鬼的法门都没有，更不用说如何炼制鬼器了！
所以镇封黄衣女鬼后，刚刚缓口气，王乙便迫不及待的想看看石苍的鬼器是个什么样子！
石苍翻了翻白眼，不屑道：“大哥你对鬼器的理解还停留在古代吧！还镜子折扇呢！你现在到大街上看看，有哪个正常人没事拿把折扇在那装古代人乱扇。生怕不引人瞩目是不是！”
“额！你说的也对！”
古书上所记载的
第二十七章 现代鬼器(1/4)