魔之中大部分的天骄往往就是灵物被点化化形而生，比如准提据说就是释迦大神点化的一株九劫大道奇物菩提树化形而生。
元始将这一种精血点化的方法运用到炼器之中，往往能够将炼制的神器神宝提升一定的品质，还能让其自带一丝灵性，有了这种灵性，炼制的宝物往往还有继续成长的空间。
元始推断，神魔精血之中应该蕴含着灵性，精血既然能让炼器这样的死物都具备灵性，那么活物在承受神魔精血之后自然就更具备灵性了。神魔的繁衍不就是依靠神魔的精血交融嘛？
既然如此，那么妖兽也应该能够承受神魔精血，并且增强妖兽自身的灵性。
所以元始尝试着创造了这种血契之法，在元始的精血之中，不但蕴含元始的神力及灵性，还有元始的意念包含在其中。
妖龙皇之卵里面的小龙在承受元始精血的同时也会被元始的意念影响，认元始为主为父，这样有利于元始控制妖龙。
到了元始这个层次，着眼的乃是整个洪荒大局。
妖龙毕竟属于妖兽，而妖兽乃是神魔文明最大的威胁，三清创立驭兽之法后，驭兽将会越来越普遍。神魔既然要驭兽，就要提高驭兽的灵智，可是妖兽灵智的提升，又很容易让驭兽拜托神魔的控制。
血契正是元始创立的一种控制驭兽之法，在上族时，上族神魔抓获了不少低级妖兽，元始在这些妖兽身上试验过血契，确实有效，而且在妖兽初生时使用血契的效果最佳。
现在元始就将血契施展道了这只即将出世的妖龙身上
140 祖龙出世(3/7)