，但这毕竞是舞台表演，到还免强可以入眼，但每个人都是带着面俱出场，就显得有些不伦不类了，而中国京剧虽然也有脸谱之说，但那是直接画在脸上，表演时还十分注重面部表情的变化，让人觉得舒服得多。
虽然戏剧表演是脱胎宗教的祭祀演礼，但中国京剧也包括其他戏剧，基本己经完全脱离了祭礼，内容上也是以历史演义故事为主；而日本能剧则由于受日本神道教的影响较深，多为鬼怪、神灵之类，因此保留了一定的祭礼成份，因此听起来有些一惊一诈的，有些语调、唱腔近似于鬼哭神号，实际在日本能剧中，有一种如泣如诉的演唱模式就叫做鬼音，让人听得毛骨悚然。根本提不起什么胃口，当然，尽管是日本的国宴，但其实也不过就是什么寿司、泡饭、生刺之类，因此原本秦铮等人的胃口也不怎么样，只是出于外交礼节，只能耐着性子，将这些日本传统艺术表演全部看完，只能到晚上回到饭店之后，集体加餐消夜。
而在随后的几天，秦铮和部份日本**官员举行会谈，同时还参加了两次公益活动，基本都是大谈友谊、和平、合作之类，并且还受到了明治天皇的接见。
能够得到皇室的接见，在君主立宪制的国家里，都是相当高的礼遇，由其是这个时候的日本皇室，还是以神的身份示人，轻易是不会见人的，即使是外国使臣。但为了自己的计划成功，伊藤博文也是真拼了，在他的极力促成下，明治天皇也终于答应接见秦铮，以表示日本对华东**的这次访问的重视，不过明治天皇只答应接见秦铮一个人，而不包括使团的其他人，毕竟天皇还是要保持一定的神秘感，不能像大路货一样，谁都能见的。不过这也足够了，
第一六六章 回访日本（上）(5/6)