一个北方失去亲人的‘女’人，在坟头上的哭诉哀声的视点，表示东北民众以至中国人民对失去东三省的悲愤情怀。而这个时候，俄国趁着庚子国变的时机，己出兵侵占中国的东北地区，因此到是正算是应景。当然原歌间中的918要做改动。
七子之歌是著名学者闻一多在旧时空1924年创作的一套组诗，共七首，“七子”是指当时被列强霸占的七块土地：香港、澳‘门’、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大。这套组诗是以拟人的手法，将这七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。因此诗一问世就引起了海内外华人的强烈共鸣。在1999年澳‘门’回归时被谱成歌曲。
松‘花’江上是有由成年‘女’组和少年‘女’组合唱，而七子之歌则全部是由少年男‘女’组表演，当然，每首歌都有穿越的少年担任领唱，不过现在威海卫已被穿越者收复，因此在在秩序上，责任小组进行了一点微调，原来的七子之歌是按被强占的时间顺序排列，威海卫排在第4，被移到最后，并且加入了一名成年的‘女’歌手和少年组一起表演，暗示着威海卫已经重新回到了母亲的怀抱。
随着音乐再响起，表演再度进行，首先演唱松‘花’江上，而这一次观众们的情绪己完全被调动起来，而且也沉重得多了。因为松‘花’江上的音乐、歌词内容本来就偏向于凄凉、悲哀，而且对于清廷来说，东北更是有特殊意义，它本来是满族的发祥地，因此就更有感染气，就连庆亲王都听得不住的摇头叹惜。
而接着表现的七子之歌则又是另外一个效果
第五一六章 试演(下)(3/6)