没有电影了。一方面是资本渗透到电影里，另一方面是制片方只想怎么赚到钱。其实作为电影作为文化，必须要有自己的内在逻辑：首先要做好一部电影，然后才是赚钱。”
“我们对电影的要求首先应该是，这是一部什么样的电影，它要讲怎样的故事，我们如何把它讲得有声有色、有情有趣，然后再辅助于其他市场手段。”
“唐伯虎点秋香这部电影，或者说娱乐片，光从故事情节而言，这无疑是一部击穿了“戏说历史人物”的底线，步入了历史虚无主义深渊的作品，对青少年建立正确的三观是非常有害的。”
“戏说历史人物的底线在哪里？我们认为，至少有两点底线是历史相关题材的文艺作品不应当突破的，一是尊重人设，二是无伤大雅。”
“什么叫尊重人设？举个例子。说岳全传，想必不少人都看过，戏说得够厉害的吧？实际上这里虚构的人物一抓一大把，描述的岳飞抗金的战斗也完全不是那么一事，但为什么没人会觉得这是不尊重历史，是在侮辱岳飞？因为这本守住了岳飞的基本人设抗金、忠君、爱国。”
“文艺作品对于历史人物的描写，并不是不允许虚构、脑补，毕竟艺术源于生活，高于生活。况且，读者和观众们想看的并不是干巴巴的历史复写，而是想看到精彩的故事和活灵活现有血有肉的历史人物。但这并不等于说，我们可以完全颠覆一个历史人物的“人设”，强行把白的说成黑的，忠的说成奸的，爱国的说成卖国的，为民做主的说成鱼肉百姓的。这不叫虚构，更不叫合理想象，这叫背叛历史！”
“唐伯虎点秋香，直接把唐伯虎的人设拔高到了智慧与美貌
第七十章 who cares？（第一更）(4/5)