一个陶罐，大小不一却极为珍惜，与任何人都保持着一定的距离，好像生怕有人碰了是的。
“这些人就是养蛊人，那些陶罐里面，装的就是他们捕捉或是豢养的蛊虫毒虫，一会都要参加‘虿盆争斗’。”
阿尼桑如是介绍道。
“嗯。”
左旸点了下头，表示明白。
其实他知道的还要更多，因为单单一个“蛊”字就已经非常直白的将苗疆蛊术的雏形给概括出来了……“虫”和“皿”结合在一起就是“蛊”嘛。
只不过古人对于“虫”的定义更加宽泛罢了，所有对人类有所危害的生物都能够被统称为“虫”。
就像现代人熟知的“老虎”，其实在坊间一直都被称为“大虫”来着，只不过“大虫”虽然体型巨大又被冠以山中之王的美誉，却未必敢去招惹这些藏于陶罐里面带有剧毒的“小虫”。
……
如此攀登了大概半个小时。
左旸与阿尼桑终于登上了峰顶，这里依然还是依山而建的吊脚楼风格，不过与山下的那些民居相比却要雄伟堂皇许多。
两面紫色的旗子上面，画着一个分别使用毒蛇、蝎子、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍的一部分组成的一个类似于羊头的图案，这就是五仙教的标志。
后面便是著名的五仙圣殿。
五仙圣殿足足有五层楼那么高，无端的给人一种压迫感，主要建筑依然是苗疆建筑素来喜欢使用的樟木，能够起到很好的防虫作用。
第二百零八章 五仙圣殿（第二更）(3/5)