是他在930年找到了斯赫德勒部落，派出教师教导这个部落，让这个部落享受波旁的文明，变成像波旁一样的文明人。
即使在安卢一世卸任以后，波旁依旧没有改变这项措施，他们依旧派出各个贵族去指导埃安溪人部落，双方的友谊天长地久。而因为波旁文化的光辉照耀世界，举世瞩目，因此越来越多的埃安溪蛮人抛弃了他们野蛮的生活方式，汇聚到斯赫德勒这里来接受波旁人的再教育。
就这样又过了三十年，连安卢一世都已经去世了，这项措施仍然在继续。
这个时候，那些部落就说，他们已经接受了这么久的波旁式教育，信奉了波旁人的神灵，仿照波旁的文字创立了自己的文字，仿照波旁的语音确立了自己的语音，那么他们应该和那些粗鲁的埃安溪蛮人有区别。
波旁认为这是对的，于是就将他们叫做埃多楠人，埃多楠这个词汇扩展开来，意思是顺从的埃安溪人。
那些部落得到名字以后非常激动，又想要加入波旁，成为波旁的子民，但是波旁的先辈拒绝了这个请求，认为埃多楠人还不够达标。不过波旁的先辈没有将路堵死，他们帮助埃多楠组建了自己的国家，成为波旁的附庸国。
这就是在波旁文献记载中，有关于埃多楠成立的部分，而埃多楠本身早期历史是没有文字记载的，因此不管再怎么不愿意，埃多楠人也只能姑且批判性的相信继承这个说法。
但是，埃多楠人不清楚，有着系统的冷弈可是清楚着。
那个安卢一世早年遇难被斯赫德勒部落救下，这点倒是没
第三百一十六章：第一期清算（六）埃多楠的野望(2/7)