的法卡人、东北方的菲利多人、西北方的悉栗朵人和西南方的多来那人，其中法卡人产生法克尤文明，菲利多人产生菲力文明，悉栗朵人产生悉尼文明。
多来那人最为特殊，由于产生文明的法卡人部落位于法卡较西方，导致一开始法克尤文明就和多来那人离的很近，使得多来那人受到了法克尤文明的影响。
又因为一系列的机缘巧合，导致多来那人最终没能产生自己的文明，反而是因为入侵了法克尤的国土并长期居住下来，使得后世虽然有所谓的多迪人，表面上看起来敬重音节仍然是“多”，实际上则是法克尤化的多来那人。
名义上是阿鲁埃主编，实际上是马里主编的《蛮族大典》中，主要就是分为六篇，来介绍这六个蛮族及其分支的历史。水印广告测试 水印广告测试
而《蛮族大典》除了介绍蛮族历史以外，还帮助完成了一项连天界此前都一直忽略的事物，即给蛮族国家分类。
蛮族除了部落以外，也是有建立起自己国家的，只是神界不认，不认的原因是蛮族国家大多旋起旋灭，并且中央控制力极度低下，“国王”不过是强大一点的酋长而已。
在《蛮族大典》中，马里系统的给蛮族国家分了类，最高级的是蛮族王国，之下是大部落，再之下是小部落，然后便是各个氏族，总之虽然比起后来成熟的蛮族学来说略显粗略，但起码有个模板了。
《蛮族大典》中，第一篇是“瑞旁人篇”，介绍的是瑞英人的祖先兼蛮族同胞瑞旁人，之所以挑瑞旁人作为开篇，是因为这个蛮族的历史记载最为稀少。
瑞旁人的资料全部来自于瑞英和瑞英麦邱早
第七百零五章：环南疆（始）《蛮族大典》(2/6)