个制度下，每个贵族都能充分的交流自己的意见，将矛盾爆发的可能性降到最低，选举出最合适的人选当任侍奉长。”
“如果侍奉长是由共和选举的话，那么他必定可以让所有贵族服气，不至于因为侍奉长的调动而产生矛盾。并且下层平民的权益也能得到保证，因为选举出来的侍奉长必定是个品德高尚的侍奉长。”
“所以马锡的源是共和。”
“然而德芬提洛家族利益熏心，他们垄断了侍奉长，废除了共和制度。在共和制度被废除以后，侍奉长不再是由各个贵族选举，而仅仅是由德芬提洛自行决定。并且各地的贵族也不再是由品德与能力决定，而是以是否服从德芬提洛家族来决定。”
“在这种情况下，每个人都只关注每个人的利益，这个国家就变得堕落，贵族们四分五裂，平民的权利也无人提起，因此乱世就自然而然的爆发，这就是废除共和走向世袭的坏处啊！”
“当然，有些奸诈的小人在收了钱以后，会试图为世袭辩护。他们肯定会说，那里纳多王朝当初不也是世袭吗？既然只有共和是好的，那为什么在里纳多时代，马锡也是繁荣昌盛的呢？”
“各位别忘记了，我说过马锡的源有2个，一个是共和，另一个则是信物。信物是什么？是在共和制度出现之前，作为权益之物出现的，换句话说他是共和的替代品，是在没有办法实行共和的情况下，暂且作为替代出现的。”
“在胡努修奇元一世时代，信物就是雷神之锤，是雷神之锤授予里纳多王朝在没办法的前提下，暂时进行世袭的保证，而在时机成熟的时候，我们不就恢复共和了吗？”
“
第三百九十一章：歼敌十万转进小诺斯（五）溯正源(5/6)