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神的游戏之我是星球的远大意志

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第四百二十一章:流亡贵族(十)棋子的反扑
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    在这个世界,共和制和寡头制有什么区别呢?要先说明一点,这个世界的所谓选举,全都是贵族与部分杰出市民的选举,和屁民没有任何关系。因此共和制和寡头制的区别,就是小贵族话语权的大小。



    波旁的霸主时代,实行的就是共和制度,最彻底的共和制度,每个城镇选举贵族代表,参与到主城议会,主城议会的贵族代表再去参与到大会宫议会,大会宫议会中,每个贵族代表身份是平定的,只是分为老航道贵族和非老航道贵族。



    到了波利这里,在此之前也实行着像模像样的共和制度,各地每家贵族都有着些许的话语权。



    而寡头制度则不然,寡头制度是将贵族权力集中到几个固定或半固定的贵族身上,至于这些贵族是否有世袭权,那也是两说的。



    当然,实行寡头制度并不意味着小贵族就可以当屁放了,毕竟波旁的尸体还温热温热的,佛科多没那么傻。



    寡头制度的意思是,你们小贵族见识不多,轮换又太频繁,把国家事务交给站得高看得远的大贵族,然后固定下来,岂不美哉?这样不就不用频繁的更换代表,导致政局屡屡发生变动,可以有更稳固的核心了吗?



    总之,波利的共和派与寡头派产生了激烈的争执,而争执慢慢又口头冲突转为人身攻击,这次哈迪斯被秘密调遣回来,就是第一次肉体毁灭式攻击。



    洛恩即将召开一次新的大会,而身为代表的佛科多自然也要去参加。共和派的萨摩米斯看准了这次机会,于是以支援埃多楠为名义,将哈迪斯的“波里斯贵族佣

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