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战国之平手物语

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第一百一十二章 至圣先贤的为君之道
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    布置好了对四国的用兵事务之后,平手汎秀渡过了不太有趣的一个多月。

    由于内外各种条件不成熟,目前无法再向其他方向发动军队。京都正因为“义辉遗孤”被处死之事处于舆论焦点,此时前去的话,不管持什么观点都不太合适。界町等地的商人倒是排着队希望得到刑部大人的接见,但也不能一直遂他们的愿,否则倒显得太过轻率,不够尊贵,有损格调了。

    当然,如果统治者的偶像是诸葛武侯、明太祖或者雍正帝那般集权者的话,一个人管成千上万的人,内部政务倒是永远忙不完的。

    可是平手汎秀并没有这个野心。

    所以那些日常的公文签发与案牍来往,他都委予了各部门的奉行和代官们,本人则是取本舍末,垂拱而治。

    既然暂时没有值得一提的要事,那便将精力寄托在声色犬马,轻歌曼舞之中了。

    毕竟平手家根基较为浅薄,人丁难言兴旺,而今能任用的成年一门众,总计都不到十人而已,这实在不利于将来长治久安。当下努力耕耘增产,培育更多下一代的郎党,那也是重中之重的工作。

    并不能简单视为沉溺酒色,而因称作是战国武士必须全力以赴的任务。

    于是平手汎秀怀着高度责任感与使命感,以壮烈的牺牲意志,不辞劳苦地进入了“芙蓉帐暖度春宵”和“春宵苦短日高起”的状态。

    期中唯一出现的变数是界町豪商天王寺屋的老板津田宗及。

    他去年已经借助巧妙的时机,将一直独居修行的妹妹送到平手家内宅当中占了一席之地。今年考虑这位“如春尼”已经

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