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战国之平手物语

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第九十三章 人心气运所向
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礼仪的讲究越来越多,竞技的成分日渐稀薄,所以不适合添加内容了。

    这倒也说得过去。

    对此平手汎秀本就没什么特别的执着,于是轻易答应了。水印广告测试   水印广告测试

    根据神圣和古老的传统,这个节会理应在七月初七那天举办,现在五月份,正好可以着手准备。

    达成一致之后,九条兼孝又传达了其生父二条晴良(时任关白)的提议,让白川、五辻、锦小路三家低级公卿,在保留原地位的情况下,成为平手氏的家臣,以“两属”的身份,成为沟通桥梁。

    此事令人欣然接受。

    平手汎秀不禁赞叹二条晴良“高瞻远瞩,国之柱石”。

    接待完了公卿,又轮到和尚出面。

    临济宗、净土真宗、真言宗,皆已与平手家保持了和睦的关系。现在日莲宗、法相宗、曹洞宗的僧人亦纷纷表示了友好。

    甚至包括切支丹也通过南蛮商人,试探性询问传教之事。不了解当地国情的葡萄牙人、荷兰人,用了许多五花八门的奇怪称谓来做抬头,什么“扶桑副王”,什么“日出之国护国公”,什么“皇家宫相”,什么“近卫军元帅”之类种种,不一而足。

    看上去不禁让人发笑,不过也从侧面展示了深入人心的威势与公仪。

    外国人心里没有什么乱七八糟的历史包袱,反而对“究竟谁说了才算数”这个问题最为敏感,他们的评价往往是更客观的。

    宗教界首屈一指的大事,是曾与近卫前久、武田信玄交情莫逆,对比叡山纵火事件耿耿于怀的天台宗座主,觉恕法亲王他老人家,无疾而终,不幸

第九十三章 人心气运所向(2/5)
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