佛教自传到日本之后，发展极为迅速，分散成许多不同的流派，其中大半只精研禅道，并无严格的清规戒律。日莲宗、净土宗之类，甚至为了促进转播而大幅地简化教义，废除清规。而律宗和临济宗，则被认为是恪守戒律的两个宗派，也难怪当日造访的时候，见到他坐在风雪之中独自打坐了。
…………
准备妥当之后，就带着人去了清州城，晋见织田信长。
“何事？”心情正常的情况下，这位上总大人从来都是不喜欢废话的，初次见面的人，经常误以为他是心绪不佳。
汎秀早已熟悉，自是不以为意。
“是乐市令。”
“噢？”信长侧首瞟过来，眼神中闪过一丝诧异，嘴角浮现出若有若无的笑容。
“是。”汎秀欠了欠身，答道，“尾张尚未一统，所以检地之策，只能展缓执行，但国内的通商要地，津岛、热田、清州皆已在本家治下，足以推行乐市之令。”
信长沉默不语，盯着汎秀，突然冷笑了一声。
“那就说吧！”
汎秀有些惊疑，但神色依旧保持如常，拿出了书状，逐一禀报。
考虑到对方的性格，尽量简化了言辞，但信长只听了一半，就不耐烦地挥了挥手。
“这些事情与吉兵卫（村井贞胜）商量就够了，难道还需要我一一过问吗？”
“……是。”
汎秀怔了一瞬，随即伏身施了一礼
第三十章 公事与私事(2/7)