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战国之平手物语

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第九十四章 去留选择
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是以前了……”虎哉宗乙感慨了一声,端起茶水浅浅啜了一口,说:“平手大人,您是否知道,织田弹正改信了日莲宗之事。”



    汎秀奇道:“他老人家一直信奉日莲宗,何来改信之事?”



    虎哉和尚脸上显出几分讥讽,回答说:“以前是说说而已,但现在弹正大人现在可是真心诚意地扶植日莲宗了,我临济宗现在要看人脸色行事。”



    他这话里的意思是说,最近受到了一些不公正的对待?



    日莲宗是一个比较新兴的佛教宗派,以擅长辩论,喜欢用言辞打压其他宗派而著称。如果信长真心扶植了日莲宗,那其他宗教人士可就要遭难了。



    不过仔细想想,信长做出这种事情来也不足为奇。



    扶桑佛教的各分支,是有不同的发展方向的。比如临济宗在名门武家中影响深远;曹洞宗广受各地出身低微的豪族们欢迎;日莲宗得到市镇富裕商人町民的支持;天台宗跟朝廷公卿们有多年的友谊,诸如此类。



    还有最有名的净土真宗,就不用多说了……



    信长虽然一向自称信仰日莲,但出于统治需求,对临济、曹洞也都加以尊重,容忍其发展。



    至于他最近改变了作风……原因也不难想象,当然是为了政治目的。



    织田家上洛之后,又掌握了近畿大片土地,而信长对这些土地的处理方案是,商业町直辖,村庄都让家臣代管。因此现在织田打交道的都是信奉日莲宗的町民居多。



    事情有些出乎意料,但也在情理之中。对此

第九十四章 去留选择(5/6)
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