够驾驭的，守着河内北半国，与足利义昭相善，安然做个高家清客反倒挺怡然自得。
败家二世祖嘛，可以理解。
但泷川一益和荒木村重对茶道文化的追求就有点让人不太好想了。
按说，一个是泰山崩于前而色不变的名将，一个是不鸣则已一鸣惊人的阴谋家，两人整日跟在千利休、圆乘坊宗圆之类的茶人身后，以子侄辈的姿态献殷勤甚至还传出了“宁以万石知行，换利休居士一二茶器”“不畏刀光剑影千军万马，唯恐宗圆大师怒目”之类的“名言”。
这究竟是出自真心，还是另有所图呢
其实在世人眼里，平手汎秀才是真正的“风雅之士”。朝廷的权大纳言山科言继，知道吧文化水平比乡下武士高到不知道哪里去了，当年老爹跟他谈笑风生。和泉岸和田城下町中的“竞拍会”，现已成为画师雕刻匠的聚集地，狩野永德因此称赞说“平手中务真是艺术支援家”。
但他反倒是秉持着实用主义，对京都的交际不甚热衷，只想早日回到领地处理正事。
素有刚正朴实之名的德川家康，推说东面局势不稳，早早带兵回到远江去了。然后平手汎秀也随意找了个借口，向足利义昭请辞。
可谁知将军大人不肯接受，反倒竭力劝说留下。
也不知道他老人家在想些什么。
表面之上，足利义昭是对平手汎秀极尽推崇的，见了人便说是“平手中务不，是平手刑部，如今真乃幕府的擎天玉柱。没错，正是鬼丸国纲的新主人。那本是足利家祖传
第四十六章 正气凛然(2/8)