物，这里尤其是揭重熙，基本上可以算是整个江西抗清运动期间除了金声桓以外实际上的主导者。
但是在清军的野蛮镇压之下，江西士大夫阶层损失过于巨大。看得太多了同侪之辈的人头落地，余者心中那份由夷夏之防生出的对故国的怀念、对蛮夷的厌恶，以及因此而产生的抵抗情绪就会在理性之下渐渐消磨到了哪怕心中愤恨，但却再难站出与清廷作明刀明枪的斗争。这些人，往往就是所谓的遗民。
清廷的屠刀震慑住了大多数人，使得在清廷严重的江西四大寇覆灭之后，江西地方的抗清运动直接跌入谷底，甚至比舟山之战后的浙江还要夸张。这里面，不乏有蔡士英秉承清廷的政策实施以恢复生产，但实际上也是江西抗清运动始终是全省范围的，流血自然也是全省范围的……
杀戮过甚，使得更多人不愿意再出抗击清廷的统治，就像是陶潜的岳父那般，甚至更要去劝说子侄女婿去参加清廷的科举考试，以此确保家族的持续兴盛。
这本无可厚非，不过随着明军在闽粤两省的反攻势头逐渐加大，尤其是陈凯的天地会在江西地面上渐渐的布起了一个又一个的钉子，民间的士绅虽说大多还是存着坐观风变幻的心思，但是也有越越多曾经参与抗清运动，后不得不做起了遗民的那等心有不甘的士绅，以天地会为组织、以互助会为基层桩脚，开启了另一条全新的抗清道路。
这样的过程中，邹楠及与他一同在广东接受培训，随后回到吉安府老家潜伏的两个好友在本地可谓是一个如鱼得水。他们在乡间建立互助会，同时发展更多的会员，将组织的触角扩散出去，更是与霄山抗清义军的首领刘京达成了默契，二
第八十七章 落子无悔（二）(3/9)