话，在下刚刚到这马尼拉的时候，当时买下的那个院落可比现在的要大，而且也更加便宜。为什么，因为那墙上还有血迹凝固，正是源于在下到此之前两年的那场大屠杀，佛郎机人不光是残杀寻常的汉家商民，就连那些信了泰西神佛的汉人，这些所谓笃信虔诚的佛郎机人也没有放过。”
“在下一家人初到此地，手里实在没有太多银钱，就只得在那里讲究，却日日睡不得安稳，总觉着一到夜里面就有隐隐约约的哭泣声。到了转年，运气好，赚了一笔，家父就连忙把房子卖了，添了钱才买了此处。至于这里有没有汉家商民死于屠戮，便不可知了，起码没有入住时见的血迹，心里总能好过些。”
若非是不敢回乡，谁会愿意在这里担惊受怕。这对于潘学忠而言是一桩不堪回首的往事，但是对南洋华人而言又何尝不是。
于后世人熟悉的，往往更多的还是诸如印度尼西亚、马来西亚、缅甸、菲律宾以及印支三国之类的东南亚国家操作排华潮，甚至对华人进行屠杀。见得那些写满了惨绝人寰的照片，任何一个心存良知的人都不免会义愤填膺。
对于那时的、现在的潘学忠而言，虽说没有亲眼目睹，也不曾见过音像资料，但是那些擦不下去的血迹，却是至今历历在目的。
其实，不仅仅是后世因经济、政治之类的原因，那些南洋的土著猴子们要操作排华，在明末清初的今时今日，只说这一处马尼拉，前前后后就进行过三次屠华！
第一次是万历年间，三大征过后的财政拮据使得万历皇帝打起了吕宋的小算盘，只因为那时候的明廷并不知道吕宋来的白银其实是出自南美，误以为是吕宋挖出了大
第九章 永历十一年（八）(6/7)