假借祥瑞之名，在襄阳郊外祭祀天地。
至于那个祥瑞，不过是天地里面长出来的三个头的麦穗而已。
且不论那三个头的麦穗是不是真的，单单祭祀天地这个事情，就遭到了傅巽等人的劝阻，其中以韩嵩最为激烈。
但是刘表依旧坚持，甚至有些不容分说。
若是普通人，可能也不会在意什么，但是对于傅巽韩嵩等注重礼仪的人来说，刘表这个行为则是暴露出其真正的野心。
祭祀这个东西，或许在现代社会已经渐渐淡化，但是在汉代，这种事情可是一点都马虎不得……
社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家，由此可见祭祀在古代的重要性。而华夏自古就有“敬天法祖”的信仰，在古代先民眼中，天地哺育众生，是最高的神。所以祭祀天地便是人与天地之间的交流形势，历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式，
《公羊传》之中写得清清楚楚，“鲁郊何以非礼？天子祭天，诸侯祭土。”
若是真心忠诚于大汉王朝，为何祭天？
所以从那个时候开始，傅巽虽然表面上依旧是宛如平常，但是实际上心中已经对刘表这个人打了一个极大的折扣。
当然，袁绍袁术也不是什么好东西，这个从一开始的时候就已经表现出来了，所以傅巽点头说道：“如今汉室崩微，唯为明公与平东将军心系朝廷……然朝廷落得今天这番地步，皆因袁氏兄弟相争所致，若其二人相争持久，必然生灵涂炭，百不存一，汉室亦危矣！”
讲到这个份上，傅巽的意思也就非常明确了。
第1352章 戏子(4/8)