，每当瞧到这种桥段，斐潜便只能笑笑……
人的思想是因社会环境而生的，也是受社会环境所制约的，超前者肯定会有，但是大多数人还是和社会主流相一致的。
在整个封建社会还未完全确立的情况下，还残留农奴和奴隶阶层的时候，大谈民主和自由，还能让一帮上层社会利益既得者纷纷认同，这怕不是个笑话？
当然，也不是完全只能随波逐流，绝对不可超前，问题是饭得一口一口吃，路得一步一步走，跨越太大必然扯到蛋，还可能扯烂了蛋。所以斐潜建立了学宫之后，一直都没有试图在这些经学博士面前去扯什么大道理，直到他现在携着大胜袁绍的声势而来，具备了一定的声望和势力，可以代表着相当数量的利益集团发言的时候，才坐在了守山学宫的大殿之中，而且，就算是这样的情况下，在斐潜试图做一些思想启蒙的时候，依旧扯了孝经作为幌子，遮掩藏在下面的私货……
稍微引用了一些孝经的言语，斐潜就打住了，抬头环视了一周，然后转了话题，不继续讲解经文的意思，因为孝经原本就是这些学子基础的必学之一，过多的强调和重复的解释，并不能引起这些人的关注。
“某于荆襄游学之时，幸得庞德公授业解惑，明经文之理，当学以致用，知行合一。今天子蒙尘，中原板荡，便如家老承难，族尊蒙冤也。穷于经学，老于章句，固然可喜，然学生少年，便应学以致用，芟夷大难，兴邦安国，故今日亦不教汝等寻章摘句，而要教汝等天下之大义！”
“何为大义？”斐潜再次环视一周，看到绝大多数学子都在专心聆听，就连一旁的令狐邵和司马徽也都连连点头，便
第1457章 棋局(6/8)