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形意宗师

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卷六十二 哲院辩驳会
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尊儒术,唐朝初期亦是推行道家思想。



    洪通痛心道:“华夏千年以降,文明繁荣昌盛,却屡次被少数民族踏破江河,这就是信奉儒家和和气气的结果,一条狗咬你一次时,你不还手它还有下次。因为觉的你弱!假如你把他打痛了,他在也不敢朝你叫一下。”



    ““犯我强者汉虽远必诛。”汉之强世,岂是依靠儒家而达到的?”



    场面一时沉静。儒家不昌武力,这是儒家的大缺点之一。社会上的老好人无论如何对待别人,别人亦是不会惧怕。而一些坏坏的人却总是让人害怕,人类这个生物的本质是无法被儒家学说陶冶教化的,但儒家的学说因为帝王推崇,千年来人人遵守,形成了无形的社会规律或者是牢笼。



    人人想自由却谁都脱不开这套思想体系,因为一但有人敢脱离出去,遭遇的便是千夫所指。



    谁敢说不仁不忠不孝?不孝非不孝,而是不推崇文字之孝,这些表面化的孝顺,而是因为孝是发自内心的,根本不需要推崇推广,人类本心就有这个。



    谁对自己好自己对谁好,谁教过?人心都是肉做的,道理讲的太多反而适得其反。仁义驯化治世千年,局面何曾变过?战争时代依旧杀人人杀,和平时代依旧勾心斗角,仁字何在?那么推广再猛亦是口头蝉,空虚的很。



    韩珞站了起来,发表了自己的对儒家哲学的观点:“我说的仅代表个人观点,与儒家是否利弊无关,这个时代远非任何一个时代可比,时代再易,文化也在变。儒家已经随着封建社会,现在有现代的思想哲学。我们不能一直宣古贬今,人应该

卷六十二 哲院辩驳会(6/8)
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