上午的课，又在下午三点时旁听了心理系的课。然后去养生馆给学生们上课。
养生馆的课韩珞注重理字，亦注重实践。
有学生疑问，话题是前几天杜魁来踢馆的事。
“老师，如果社会上遇到欺负我的，类似杜魁事件，我该如何保护自己？”
“是啊，韩老师，我们每天虽然也练拳，可您说教我们的只能让身体健康。”
韩珞沉默了一下，微笑道：“现在是和平年代，大家都不是小时候，还打架？报警就行了，他敢打你就必须面临赔钱，医疗费，刑拘。”
“老师你说的是正常情况，可比如说夜里遇到歹徒抢劫，我们女孩该怎么办？”
韩珞思考了下，道：“即使练拳三年，也未必能打过搏命持刀的歹徒。”他说的是实话，社会的武术已经失去了精髓，根本打不过拼命的歹徒，练武与能打是两回事，敢打又是一回事，这与拳学无关与心理有关。
韩珞道：“本来这不是养生的范畴，不过大家想知道，我就破例说明白，武术出现在文字记载上已经有一千五百多年的历史，武学的诞生源头分两类，一类是远古战场上搏击杀人之术，纯粹以杀为目标，一类是古代方士的‘动转躯体以养命’的养生拳，这两类武学虽然都可以是武术，但效果不一，时代演变中，方士与武士的学术功夫渐渐融合，纯粹以杀见长的武士功夫只会损害生命，而纯粹以养见长的方士功夫只会增添寿命，所以有武士取方士的功夫理念融入杀人武术中，创造出现代武术的开端，称为武学。这个时代的武学已经不是
卷一百六 韩珞魏玩再相见(4/8)