会何必这么苦，每每放弃的时候，他都是去看太极村圣地里的一位位祖先的刻位，去爷爷炼拳的地方，踩过的泥坑土地里看看，那一脚脚踩出的痕迹，过去十几年，早已斑驳不堪，但那却是岁月的痕迹，功夫的馈赠，才是激励他的方式。
差一点放弃，幸一点不放弃。
就这么走过了青少年，青年到如今……
可是炼拳的初心动摇也罢，这个好治，只是个坚持上的事情。奈何不了能吃苦的真正人物，吃过大苦（站三体式的初期阶段，后腿单独站桩，坚持站着十几分钟后，会有如刀割的感受…这个阶段完全靠个人毅力冲破。）。只是思想上的问题，这个就复杂了……陈武象如今北美纽约的一所专业化西医学习国际医学，成为了医生（是的，武学不能吃饭了，要活着就得有职业。），更是熟知武学经历的他，融合了武学中身躯的体会，加上华夏中医几千年的研究结果，融合上西方的现代化认知，相互比较，他认为，世界上根本没有精神病。
他所认为的精神病，就是思想上的障碍，所谓思障。
佛门讲认知障。
道门讲为学日益。
儒家讲，文字起，书籍始，民失先天，落入文字。
也就是这些精神世界的意思，但精神病上的特征，有一点，病人都发生过不和谐的生活，产生了世界，人生，价值的认知……然后越陷越深，无人拔救。
他倒是不担心韩珞，因为韩珞肯定是没问题的，只是奈何，这位朋友，读书太多（一千多本），读成了书呆子一般。总是钻牛
卷一百七十一 肉眼的局限与心眼的无限(2/9)