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形意宗师

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卷一百八十三 此人,凤毛麟角
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    道是孤寂中的产物。



    这句话正映照了韩珞如今悠闲又忙碌的生活。



    武哲双修,本就是一件比单纯武夫或单纯哲学家更为深刻的事情,哲学之广,囊括了整座地球的全部思想。而武学之深,又是个人日夜奋斗的成果,没有千锤百炼的一日继一日,怎会有后来的山上如飞,这背后本身就是对一个人恒心和毅力的考验,(相信读者有感慨,坚持一件事情,一个月很容易,半年也很容易,而一年之后的人就少了,坚持十年的人更是稀少,何况一生。),而一个武夫能坚持这么久,又蕴含了怎样的人生追求?而哲学亦如是。



    无恒心,则功不成。无坚志,则为虚负。



    这个世界不是谁得了某某高功法,就可以获取成功的。



    韩珞的个人毅力,其实完全来自于十七岁山洞七天之行,被震撼了心灵的他,早已在追求认知中的世界。



    “六年苦修武学,其中锤炼出来的品质,是恒心。享受到了用汗水来获取一些东西,曾经的安逸也就回不去了。”



    韩珞写于珞珈大学三年。



    韩珞当年在大三的时候,总结了这些年练武的结果,就是一颗恒心。



    这是他最重要的核心。



    “而恒心,我想是超越了武学一切秘籍的东西,这是个人最高的品质。如果没有这个品质,最高等的武学核心,最高等的师傅指导,也无法成就。”



    “身边的学生坚持了俩三个月的养生功法,有一些就放弃了。剩下坚持的有徐渐明,莫大朗,韩

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