神仙，就是说还没达到神仙的级别，只是像个仙人而已。
更有《火龙传剑记》记载：吕洞宾功名失意，遂游江州至庐山，遇葛仙公弟子火龙真人，姓郑名思远，号小祝融，与上古祝融氏相累，真人见吕祖骨相清灵，游心世外，即传以内丹炼己之诀。制成通天灵剑既“天遁剑法”。并诗曰：“万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。”后面这两句七言描写火龙镇人的实力相当直观了吧，飞剑回旋如电，身法矫若白龙，隔空遥距万里，诛妖摘首级，片刻之间。
还有吕洞宾同刘海蟾麻衣子西游华山教陈抟出神秘诀并授以道要，但陈抟享年一百一十八岁而终，坐化时有五色云，封谷口弥月，由此可倒推佐证陈抟的修为是大宗师，并没有达到真人。
《庄子·大宗师篇》也有相关境界的概念描述。
或者看看《淮南子》和《庄子》也行，这两种名著里面亦多多少少有对“真人”的概念描述，什么操控风雷五行、行云布雨之类的这种能力，那都是随随便便的。
还有《水浒传》中同样有个“真人”，入云龙公孙胜的师父罗真人，其实力又是如何的呢？在《水浒传》中可是有明确描述的，罗真人能召唤神将黄巾力士、能移星换斗、能驱使真龙、能制造五行大阵、能腾云驾雾、甚至有可能还修炼成了不死之躯。
我每次看到那些言辞凿凿的说《水浒》是低武位面时，不禁心里嗤笑，有的更可笑，用现代科学理论生掰硬套、胡乱揣摩，硬生生套在一个充斥道法的世界观里。
那种可笑的做法、眼光，如同想用三角体套住一个正方体，你说可笑不可笑
第七十七章：见仁见智的小结(2/5)