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无限之千面骰子

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第四章:摩诃妙性
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,但两个世界架构必然产生龃龉乃至碰撞,继而如同多米诺骨牌推倒式颠覆。

    每本独自创作的神魔小说是自成体系的,何况还是两位大家压棺材的闻名之作,你不能用你家的规矩来规定他家的人。

    拿灵宝天尊、元始天尊和玉皇大帝这三位来说,这三个的实力稳居西游十大强者前三甲,套封神进去怎么说得通?

    杨戬这个半人半神的又怎么解释?人家杨戬是玉帝的亲外甥,老娘是玉帝的妹妹,家世出身明明白白,还要你姜子牙封?可笑!

    哪吒你如何说道?他老李家满门都是信奉的佛教!还阐教弟子?西游中的哪吒是如来救活的,而非太乙真人,木叉常年侍候在观音跟前,还不能说明一切?

    类似的矛盾不胜枚举。

    而且封神的徒弟拿着宝物反过来虐师父,为什么西游没有发生这种荒唐事?仗恃着再厉害的宝物,遇到原主人都得服服帖帖,宝物瞬间失灵,譬如两个烧锅炉的金银童子和青牛精,还有小西天弥勒佛坐下的黄眉大王。(咦!还有《魔幻手机》。)

    两部名著,须得择清楚,一码归一码,切不可混为一谈。

    要清楚且明白一点要素,根底、出身、资历、因缘等等外在因素固然重要,但却并非是不可或缺的,不过是浮云罢了!

    神话世界归根结底是“神话”,满天神佛仙家,地上妖精鬼怪拉帮结伙,还是要以拳头论高低、排大小的。就像孙猴子大闹天宫时说的,皇帝轮流做,明年到我家。不服?问问老孙手中金箍棒先。

    天上似人间,造反亦如是。

    没有足够硬的实力本钱,你敢称神做祖?

第四章:摩诃妙性(6/12)
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