返回

无限之千面骰子

首页
关灯
护眼
字体:
第四章:摩诃妙性
   存书签 书架管理 返回目录
是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。”

    听听,这句话,没有丝毫色彩,却透着血淋淋的味道。

    死了也是该死的东西,还是功绩!这不相当于倡导多杀吗?

    西游中的妖怪与《妖兽都市》的妖兽所处之地位阶层,其实是差不多的窘困且无奈。

    元大宗一心想跟人类和平共处,但人类的异能特警先入为主,妖兽就是坏的,就该铲除,便死有余辜。

    如此氛围之下,自然催生出鬼众道这种极端分子,既然我没资格代表你们,那便尽我所能,杀光你们,改变世界。

    鬼众道这一派,恰似西游中的大鹏、青狮、白象三个妖王,你们不是容不下我们吗?那我干脆直接灭掉你们,不能灭掉你们整个族群,便灭掉你们一个国家,从此这里即是我们妖怪的乐园、我们妖怪的国度。

    而元大宗那一派倒却相当于西游中的虎、鹿、羊“三大仙”这类妖怪。

    其实大多数化形成人的精怪或妖兽的心理,俱皆是跟《妖兽都市》中zhangxueyou饰演的人兽杂(和谐)交种差不多的,深深的自卑感在心脏滋蔓、扩散,直到演变成畸形而又扭曲的伤疤,要比常人脸上的疤痕还要令它们难以释怀。

    为什么电影中的zhangxueyou一变成妖兽的样子就丧失了人性?也不见元大宗和鬼众道丧失理智。

    其实并非他抑制不住兽性,而则是当他变成怪物的一刹那,看似没有重量的自卑感急剧加重,

第四章:摩诃妙性(9/12)
上一页 目录 下一页