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敦煌天机

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第147章 画中机(1)
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江那种崇山峻岭中的不毛之地。一万个人在岩壁上作画跟十个人作画的痕迹绝对不同,前者密密麻麻,后者却是稀疏可数。

    同样道理,考古学家研究敦煌壁画时发现,很多地方是多层覆盖、数层作画的结构。也就是说,后人为了能在有限空间内继续留画,只能用混合泥土将各个洞窟的墙壁重新覆盖,再在新壁上作画。笼统说,敦煌壁画的总量是可以用单层面积乘以三倍来计算的,只不过现代人为了保护这一文明古迹,不舍得揭掉表层而已。

    众所周知,近代某位国际绘画大师就曾做过杀鸡取卵、涸泽而渔的探求方法,将敦煌数个洞窟的壁画表层、二层揭去,露出下面的最原始画作来,从中汲取佛教绘画艺术的精髓。

    这件事成为大师一生的不洁之处,永远无法洗白。

    岩画与莫高窟壁画不同,当后代、后后代的笔触落在岩壁上以后,势必会破坏前作,形成了混合作品,甚至将各个朝代的不同事物特征完全混淆。

    “左丰收并不在这里,会在前面吗?”我问。

    宝蟾有些迟疑:“我本来以为他在这里的,如意虫也是这样告诉我的。”

    我侧耳倾听,岩洞中只有风声,除了我们的呼吸之外,再没有第三者的人声。

    “如意虫说,有人在持诵佛经,超度左丰收,是吗?”我又问。

    宝蟾点头:“的确如此。”

    我向前一指:“走吧,我们绕过那里,看看到底有没有人?”

    其实,只要踏入岩洞,就很清楚洞中没人,更不会有人诵经烧香超度亡灵。洞里的风是从前方吹来,又从我们身后的石隙吹出去。那么,

第147章 画中机(1)(3/7)
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