什么要留在下面，而不是交给织田氏的后人，正大光明地流传下去？我问过织田氏的几位老前辈，他们都对这次挖掘行动表示怀疑，等着看笑话。赵先生，对于这一点，你可以向我解释一下吗？”大人物故作谦逊地问。
我不是赵檀，即使进入他的思想，也无法将那些细微之处全都挖掘出来。
所以，对于大人物的问题，我只能按照自己的理解来回答：“朝代更迭之时，任何一个家族都难以自保。一朝天子一朝臣，这一代受宠的家族到了下一代，一定会遭到压制甚至抄斩。把资料葬在地底，或许就是最好的办法了，只有这样，才不受人力、时间的影响，始终存在，保持原貌。”
“伏藏与掘藏，是不是就是同样的道理？”大人物又问。
我点点头：“正是。”
岛国皇室非常注重学习，无论男女老少，个个博览群书。这一点，真的值得国人学习。
用“伏藏、掘藏”来解释织田鬼奴的行为非常贴切，其实，只要看看织田鬼奴的经历，就明白这一点，他正是借鉴了“伏藏、掘藏”的模式，将一生所得流传下去。
他是求经者，经书来自大唐，也来自天竺，而天竺又是佛教发源之地，这种“藏、掘”的艺术，正是天竺僧侣们饱经战火洗礼后提炼出的绝顶智慧。
“报告，下面挖到墓道了。”民工过来禀报。
很快，横截面三米见方的石砌墓道显露出来。又挖了四个小时后，墓门出现了。
挖掘过程异常顺利，又过了两小时，我们就进
第229章 万能的钥匙（2）(4/7)