莫属，他人无计可施。”对方接着说。
“怎么去？”我问。
对方后退，倏地回到了罗汉床上，一下子恢复了盘膝打坐的姿势，但双手的十指与双脚的十个脚趾各自相接。
“万大师，晚辈愚钝，望明示。”我恭恭敬敬地拱手。
万大师盯着我，两道银色的眉毛忽然一阵颤栗。
“你知道，反来问我？”他说。
我不知道应该怎么做，但却知道，他采用的是禅宗“打机锋”的对话方式，每一个字、每一句话都是暗指、暗喻、暗语，只有深刻咀嚼，才能直达本意。
“我知道一些事，千头万绪，不知如何找到最正确的那一条路。万大师是敦煌文化研究的泰山北斗，如果能够在这种时候给予指点，晚辈一定能有醍醐灌顶般的开悟。”我说。
“所谓宗师，不过皮毛。动心见性，方为神仙。你就要醒了，醒了，这世界就是你的。”万大师说。
“大师结这种‘二十智印’，是想告诉晚辈什么？”我问。
藏密、天竺密、梵密、东洋忍密都有“结手印”的功法，表面类同，但又有本质的区别。
这种“二十智印”的本质是前辈教诲弟子，使其通过心心传授、口口传授、身身传授等等各种途径，领会密宗的种种法门。但是，严格来说，只有本门宗师向本门弟子的传授，才可以使用此种手印。我和万大师之间没有宗派关系，使用此印，并不恰当。
“我将尽我所能，让你明白那个世界。”万大师说。
“晚辈无比感谢，但对于密宗中的世界，并不是十分贪恋。”我说。
第253章 前世对前世（2）(5/7)