全在一念之间，倒是各位道长，插手俗世之事，不算破戒吗？”
钟浩然神情从容，呵呵笑：“破了便破了，贫道破的是清规戒律，守的是无垢道心，仰不愧天俯不愧地，死亦无悔。”
“钟道长所言甚是！”
“老道一把年纪，生死什么的，早已看淡。”
“吾等道门弟子，修的可不止法力境界……”
“……”
陈景乐内心感慨万分。
都说道门乱世下山济世，盛世隐世修行；佛门乱世闭寺躲灾，盛世开门敛财。
这样的说法，虽然以偏概全有失偏颇，奈何佛门给世人印象实在算不得多好，对比长安城内的佛寺跟道观就知道了，哪怕是皇家御用的玄都观，都不及大慈恩寺一半大小。
特别是后世，佛寺过于商业化，已经把宗教信仰当做一门生意，从门票到香火钱到香油钱再到求签解签……
这个时代甚至有过之而无不及。
李唐是崇道的，只有在武周期间有过短暂崇佛。
然而在崇道的大时代背景下，道门在与佛门的对抗中，依旧处于弱势地位。
因为佛门僧尼不仅能从国家获得土地，同时还有不缴纳赋税的特权。
注意，税和赋是两个概念。
税一般指田租，农民需要向国家缴税，
赋在古代有特定的含义，用来满足军事需要征收的军需品叫做赋。如征用的兵车、武器、衣甲等。所以赋字由“贝”加“武”二字组成，即货币用于战争的意思。
唐代前期是府兵制，即全民皆兵，往往需要将士兵派往各地
第四百七十八章 破的是清规戒律，守的是无垢道心(6/7)