者甚少，所以江湖上并未流传。
但正因想到这个传闻，李格对剑典更加好奇了，当下毫不犹豫翻开了剑典。
初时倒还没怎么样，但当李格看到最后一篇，也就是关于生死关篇章时，脸色刹那间变得苍白了起。
慈航静斋的剑典，追求的是精神超脱，没有那么大声势，就像凋零的花一样，以生死轮回之法，顺着世界规则遁入虚空。
李格现在总算知道宁道奇当初为何吐血了，观看最后一篇坐死关的时候，心神会渐渐沉浸其中，要不是李格强行中断，怕是神魂已经破碎虚空而去了。
但正因李格强行中断，也导致自身受伤不轻，想当初的宁道奇，与现在的李格情况差不多。
“悟情，斩情，静，守，虚，无，倒也当得起奇书之称。”
剑典能被誉为四大奇书之一，却有不凡之处。
慈航静斋大致创立于三国末期，祖师便是地尼，并创出了作为慈航静斋武功总纲的剑典。
几乎在同时，天僧把剑典改编为禅书，并创立静念禅院。
此二人的关系，传闻是师兄妹，至于他们的师父是谁，已经缈不可考。
由于当时的天僧地尼对天下大势了如指掌，在那变幻莫测的乱世中，作出的预言竟从未错过，加上二人风度直似神仙中人，尤其是地尼，令无数权贵为之倾倒。
当时的佛教并不兴盛，但是由于他们的出现，佛教迅速壮大，尤其是在晋朝建立以后，慈航静斋和静念禅院得到了当权的大力支持，使整个佛教都空前繁荣。
据说正是由于司马氏得到天僧和地尼的暗中支持，才一统天
第235章：剑典(3/4)