不同，在于开始修炼出心元，可以外放攻击和防护，同时提升身体素质，那齐物境，就是掌握了心念，可以开始尝试控物御物的存在。”
“强大的齐物境修士，一念之间，可以感应方圆数里的风吹草动，心念附著于兵器，则兵器可以脱离手掌的操纵，毙敌于百步之外。这个境界，在我们心修眼中，是变强的真正开始。”
“不过……”
说到这里，湛若水顿了一顿，这才继续道：“齐物境也有强有弱，一般就是如何修炼出心念。想要修炼出心念，一是要基础神魂达标，第二，就是要懂得何为齐物的概念！”
“世人皆知生死，贵贱，贫富，荣辱，成毁，大小，寿夭，然与不然，可与不可，都是对立的两面。每个人皆对它们有不同的理解，然而，如果心有执见，便难以见到本心。如果见不到本心，则心念不生。”
“所以，首先，你要见本心，而要见本心，你得首先踏入物我两忘之境，物我两忘之境，与入定境有异曲同工之妙，不过更加高深，相信这一步对你不难，只要你能踏入物我两忘，然后见到本心，放下执念，则心念自生，齐物自成。”
“原如此。”
萧陌听到此，仿佛一扇大门在他面前慢慢打开。原他虽然对齐物二字，有一些理解，但现在才知道，这些理解，或许对，或许不对，但首先，就是不能执著。
执于道，则生道瘴，执于心，则生心瘴，执于耳听，则看不到声音背后的面目，执于目视，则忘记事情发生的因果。
所以“我见”不可取，“弃我”之后，则真正明了大道，知天地与我并生，而万物与我为一。
第二百一十三章、齐物之论(5/6)