万有’。而决定这股吸引力或者说沦为舔狗的因素，第一是人的外在，干净整齐的服装、礼貌有趣的言语、时尚豪华的跑车…这种能被肉眼发现的事物都能称为外在；第二是人的内心，同病相怜的怜惜、截然不同的好奇、处事不惊的崇拜…这种由人的经历与风格构成的精神标签可以称为内心。”
“有道理”
“第二条：舔狗具有单向性，舔狗是一维单向性前进的即舔狗有时天天问候有时偶尔间断，总体是向着女神各种嘘寒问暖，不可以倒退的。表现在：舔狗只是人类发展过程中的一个求爱过程的度量。既然是‘一个求爱过程的度量’，那么求爱过程本身就是不可重复性的。举一个例子，有一个杯子落到地上，被摔碎了，水也洒出来了。那么，为什么碎玻璃不能变回杯子，水不能重新回到杯子呢?再举个例子，有个年轻男子每天对爱慕的女神发红包送礼物，那么女神也会同样对他嘘寒问暖无微不至吗？只能他一直付出直至放弃，无法逆转。”
“要这么扎心吗？”
成默没有理会付远卓的呻吟，继续说道：“第三：舔狗的理想主义，舔狗善于幻想，在心中早已形成一个自己所希望的情情爱爱，并且将其不断完善。他们希望现实如他们所愿，如果不是自己所希望的，会设法将其改善。如果自己无能为力，不能改变这不令自己满意的现实，就会失望，甚至绝望和痛苦。再引用一段网络名言‘舔狗总以为自己能舔到，但殊不知一切都是徒劳的’，总以为女神就算一开始不喜欢自己但还是可以通过‘感动’她来完成宿命的逆袭”
付远卓双手枕着头，望着天花板长长的叹了口气说：“舔狗学家表示很有道
第二四七章 阿斯加德与律法之书（16）(8/9)