入研究研究，现在还是继续查看剩余的收获吧。
这次收获中，最让张志平看重的，无疑便是陈宏的剑修之法了。他先大略的看了一下，在这枚玉简的阐述中，剑修之道，首在与诚。
诚，是一个很特殊的概念，什么叫做诚？张志平沉思着这个概念，在他以往的理解中，一心一意就是诚。不过这只属于他个人的理解，很多概念性的东西，不同的人会有不同的理解，很难有统一的答案，但是，对于剑修来说，无论何种理解，只要能达到诚的状态，就具有了剑修入门的前提。
“诚”的状态其实与打坐的状态很相似，心中杂念不起，神清心凝，普通修士这时候会以心神运转功法，开始修炼；而剑修，却会把他的心神寄托在飞剑之上，使得他对于飞剑的控制力猛增，这一状态，被称为剑心萌发。简单来说，就是把修炼时的状态放到御剑战斗之上。
说起来容易做起来难，就好像很多人都能在安静的地方读书，但放到一个喧闹的地方，便总会被别的东西吸引了注意力，陈宏之前，就是勉强达到了这个境界，但还需要在战场上先行静气，然后才能进入剑心状态。
剑修对于心性很看重，下一步便叫做剑心通明，其实就是剑心的进一步拓展，要求每时每刻，都保持在剑心状态。心意与飞剑相容，任何时候都能自然而然地处于一种极其宁静、极其专注的状态，那时候就被称为剑心通明，任何杂念的出现，都会被心剑直接斩破。
然后，然后就完了。没错，之后就没有了，剑心又不是修炼，还要划分什么等级？它只是一种心性，贯穿剑修的一生。世上无难事，只怕有心人，能一辈子一心一意的做一
第一百五十章 剑修之道(2/4)