控制依然是一个问题，而且他发现，这种情况下的施法过程太过繁杂，以修士的灵敏性，恐怕很容易躲过去。
这该怎么办？张志平思考了良久，还是从大日教的功法中找到了解决方法。
他当初击杀了三个大日教弟子，得到了他们的储物袋，虽然没有从中找到大日教的根本修炼功法，但其中关于太阳之力的应用之法却找到了不少。
太阳之力说白了就是太阳光，练气期时他利用镜光术聚集数百米内的阳光形成一个高温点，就可以说是利用了太阳之力，只是它与大日教直接控制太阳之力形成太阳之焰的手段来说，不知道差了多少。
太阳之焰与普通的高温火焰并不一样，张志平聚集阳光所形成的高温点只能形成高温火焰，却形成不了太阳之焰，而其中的不同，就在于两者的燃料不同，太阳之焰所燃烧的，并不是什么实质性的东西，而是大日教接受无数生民祭拜后所得到的香火之力。
并不是所有的灵魂之力都能与太阳之力结合形成太阳之焰的，正常情况下，灵魂只会被太阳之力破灭，并不能与其结合。不过按照张志平的研究，生灵在信仰不同的神灵时，根据它们神职的不同所发出的灵魂波动也不同。
而由于大日教所信仰的是太阳神，所以这种信仰波动下所得到的灵魂之力，天生便与太阳之力契合，两者结合，才能形成至刚至阳、正大光明的太阳之焰，也可以让大日教的修士轻松的聚集、控制太阳之力，不知道比张志平方便了多少。
修仙界中才智超绝之辈果然如过江之鲫，竟然能想出此等巧妙的手段，将遍布天地却又极难利用的太阳之力控制起来，张志平顿时叫
第五十章 新的法术研究（一）(2/4)