说出任家人供的都不是什么正规神祗，自然遇到任大妈和保姆大姨的强烈反对。我很担心任先生也是个立场不坚定的人，好在没让我失望，他严肃地说：“我本就反对你们信这些奇奇怪怪的神，可就是不听，现在可好，闹成这样还不够？”
保姆大姨表示委屈，说是先看到大姐和你老婆乱信神，为了不让她俩越陷越深、影响家庭，才重新加入的“救难先知会”，自己每月工资一大半都上缴给教会了，做为保姆容易吗。
“以后别交了，这钱花的多冤枉！”任先生说。任大妈和儿媳非常生气，质问保姆大姨什么叫乱信神，一个说那是佛教和道教的结合体，一个说你根本不懂印度灵修。要不是我打圆场，估计又得吵起。
任先生说：“我已经从泰国请法师到石家庄，傍晚左右就能到家，到时候看他怎么解决，如果法师说不能再这样下去，你们必须要听。”三人都不服气，称谁也没权力管她们信什么教，只有任先生的女儿很兴奋，说从没见过泰国的法师，到时候要好好见识见识。
马壮对任先生说：“任老板，昨晚我都中邪了，要是以后有后遗症怎么办，到时候施法之后，您总得把我的辛苦费加出吧？”我连忙打断说你别捣乱，任先生尴尬地笑笑，说那都好商量。
看到任家乱成这副模样，我心里也很没底，不知道高雄和阿赞布丹了后怎么才能搞定这个烂摊子。
任先生给他在北京的一个朋友打电话，让他开着车到机场，把高雄和阿赞布丹走高速接到石家庄。到的时候傍晚六点多，时间倒是充足。我看到阿赞布丹穿着白衣白裤，任大妈、保姆和任先生的老婆都很冷淡，任先生的女儿却非
第264章：拍婴(3/4)