要跑给我演什么大清忠烈，说说你的真正目的，不要废话，我没时间跟你废话！”
杨丰紧接着说道。
王念孙沉默了。
显然他很不适应杨丰的风格。
“仙尊，仙尊将以何治国，就靠这些商贩和工匠？”
他问道。
“你是想让我继续学那些古代帝王捧起你们这些儒生，然后好做你们的圣主明君吧？我说过你不要废话，那么作为交换呢？我停止打土豪分田地，你们转而支持我，把弘历由你们的圣主明君变成清妖，然后我由妖孽变成你们的圣主明君，你们就可以像过去女真人了投靠女真人，蒙古人了投靠蒙古人，建奴了投靠建奴一样投靠我，为我建立起奴化体系，接着我们世世代代合作，我的后代世世代代做皇帝，你们后代世世代代做官，这些刚刚活得像人一样的百姓继续给我们当牛做马，就像他们过去给建奴和你们当牛做马时候一样吧？你看，我说得是不是很明白？”
杨丰笑着说。
“但你恐怕要失望了，我不会做你们的圣主明君，而是做他们的。”
他指着满广场训练的士兵和那些捧着他的教材学习的大学生说道。
“下欲马上治天下吗？”
王念孙不无讥笑地说。
“还是依靠外面那些贱役，农夫和工匠，他们懂圣贤之道吗？”
紧接着他说道。
事实上他就是抱着这个目的。
两次南京之战，和圣教席卷川楚都证明了，满清的未很不保险，这样他们就得另谋出路，好在以前这种事情他们干过无数次了，有的是现成方案，比如说
第二八八章 大儒(5/6)