等熬过来之后，老法师会坐入特制的陶缸中。
而僧侣会将师父打坐的陶缸埋在地底下，缸内挂一个铃铛和竹竿，竹竿是为了让老法师呼吸到地面的氧气，而铃铛用来告知地面的人法师是否还活着。
直到铃声不再想起，地面的僧侣才会将陶缸封死，直到好几年以后，才从地里请出来，看看法师是否修炼成了“金刚不坏”之身。
如果这位法师成功修成，则会被视为“肉身佛”，先是妆漆，数年后再妆上金粉，请进庙堂接受膜拜。
如果没有成功，陶缸则会继续封存，埋于地下。
所以他也就是当成故事来听罢了。
在洪山脚下，他便是下了车，步行来到了宝塔寺。
寺内建筑多为泥土所筑，飞檐斗拱，香火气息浓郁。
周北平由正门而入，进入寺庙前的大院，映入眼帘的乃是天王殿、大雄宝殿、祖师殿以及藏经阁。
这里是最多人许愿的地方，大雄宝殿之内，香烟袅袅，早已有着不少的人在这里烧香许愿，算得上是人山人海。
周北平站在殿外，朝里面扫了一眼，便是没有进去的兴趣了。
殿内的梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生动，精致典雅，具有典型的千湖之省道教建筑艺术特色。
只可惜，传神虽然传神，但也不过就是神似形似，却没有半点灵气。
说到底，也终归，不过就是泥塑的雕像罢了。
能说明什么呢
第八十五章 肉身菩萨（求推荐票）(3/6)