嘲笑程颐谏折柳如何如何迂腐，但程夫子复生，当面告诉你一句，那是约束皇帝的，你一个老百姓我才懒得说呢。
林延潮认真思考后回信给邹元标。
马屁拍完，林延潮开始反驳了其大意是。
至于刑不大夫，也不是保持尊卑，而是轻易苛刑于，这样无人敢于任事。
圣人曾言，殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。由是可知，十世之礼，可损益，百世之礼，可损益。
这里林延潮引用孔子的话来辩论，邹元标说礼不可变。
周公当年制礼乐时，仍担心君子不会跟随，但现在去周公制周礼已两千年了，我们却仍信心满满守着周礼不变，法古是落后于当下，拘泥现状跟不时代的发展。
循循相因，无疑于固步自封。千百年来以降，代代皆是大争之世。
林延潮洋洋洒洒写了几千字，心底激荡不能平，信到最末他不由想起严复的天演论。
这句话林延潮犹豫了很久要不要写。
但放在人？怎么能轻易说一个人有用没用？
再如残疾人，再如穷人，也用适者生存？
盛世百年让大大夫们缺乏忧患意识，从到下只想着如何搞平衡，这样沉睡的雄狮不抽几个鞭子是决计醒不来的。
二人都是同意将书信示于学生，所以书信内容由门下的讨论，传播了出去。
朝鲜国虽有听到风声，但国内官员下仍是过着醉生梦死的生活。
播州的杨应龙暂时臣服，内心却对大明更加不满。
大明天子万历皇帝忧心于国本之事，
一千两百零七章 舆论热点(2/3)