，哪个府哪个县某某读人为了侍奉亲人，辞掉了功名，在家尽孝十几年。
忠臣，死节，孝悌，故事具体详实，令人看得动容，甚至潸然泪下。
还别说士大夫们还是就是喜欢看这个，正是古有二十四孝，今有天理报。
故而天理报一出，礼部就摊派地方府县购买，以驿站传递的方式下发，然后省府县一级一级下去。
对于地方官而言，考绩最重要的一项就是教化，有了这天理报，如有神器在手。而地方若有什么孝行，地方官们也会主动往天理报上去报。
于是天理报一办，引起满朝喝彩。
而主持此事的郭正域，升为户部员外郎。
郭正域虽说是升官了，其实也是调离了他创立的‘天理报’这一块。原因在于郭正域再度拒绝了申时行对他的招揽。
申时行宰相肚里能撑船，或者也是看在林延潮的面上，没有将郭正域贬斥，而是调离了礼部。
而接任主办天理报是申时行的另一弟子汪可受。这当然就是给礼部尚沈鲤掺沙子了。
郭正域不说，无论事皇明时报，还是天理报都是一炮儿响，对于翰林院现在而言，则是亚历山大，林延潮面临着教会了徒弟，饿死了老师的局面。
得到了徐显卿支持后，林延潮于翰林院里商议办报之事。
办报之事不同于修大明会典，穆宗实录，这是一个接触实务的机会，翰林们都是很有期待的。
但是自允许办报开始，林延潮却一直蓄而不发，却令众翰林们有些摸不着头脑了。
其实从都察院的皇明时报，礼部的天理报成功后，
一千六十章 办报(3/6)