就走了过去。
但见林延潮走到西斋前，将头探去，老夫子正一副正襟危坐的样子。
林延潮低下头看一个新鲜的鞋印心道，好啊，果真是你，先生看弟子读书也罢了，干嘛还偷偷摸摸的。
屋门是开的，林延潮走到屋里行礼道：“见过先生。”
里面老夫子拿着本书，不快地道：“中秋了，为何还不回去，在这里作什么？”
林延潮道：“先生误会了，学生家远，往返不便，一个月才回家一趟，这才了几日就要回去过中秋，岂非浪费时间。”
“这样，这么晚了，可有何事？”老夫子神色缓了一些。
林延潮拿起大学章句问道：“先生，学生方才读，诗：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！不明白其中意思，请先生解答。”
老夫子反问道：“你是如何认为的呢？”
林延潮当下道：“经曰，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“此句出自诗经里卫风里的淇奥，曾子在传中选用这句话，经里释大学之道里，止于至善这四字的意思。瞻彼淇澳，菉竹猗猗，以竹而赞君子之善。至于下面的学生就不懂了。”
老夫子点点头道：“知之为知之，不知为不知。你不强加解释，加入自己的意思，还算可以。”
“我替你解，当法古之圣贤，如切如磋者，道学也；意思是如打磨骨器，不断切摩，讲得是君子研究学问时品德。如琢如磨，自修也，讲的是君子修养自身如打磨美玉，反复琢磨。瑟兮僩兮者，恂栗也，瑟乃
第四十一章 师之道(3/5)