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大明文魁

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八百二十二章 十段锦法
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人则是以为林延潮,不可能不知道其厉害,林延潮或许有什么不为人知的图谋。

    兴河工有两忌,一是隆冬施工和盛夏施工。

    惊蛰之后,就是归德府大兴河工之时。

    兴河工前,先要祭河。

    古代君王遇渎而祭,上大牢祀之,后朝廷还对河伯封官,命地方官年年祭祀。

    此外就是民间祭祀,老百姓自己祀的河神。

    对于如此祭祀,儒家一贯是敬鬼神而远之,因为孔子说了‘未能事人焉能事鬼’。

    孔子言‘祭如在,祭神如神在’,程颐解释这句话是,祭先,主于孝,祭神,主于恭敬。

    官员大都是抱着不参加,也不反对的态度,看待民间祭祀。

    在商丘城北三十里的丁家集大坝,密密麻麻的人群从河边一直排至河堤下。

    河边的几案面着黄河,上面摆好了三牲,以最隆重的大牢之礼祭之。

    然后几位老河工,带着数千名民役河工对着大河,赤膊群集,头戴柳条圈,手捧信香祭祀。

    林延潮站在土堤上,看着老河工那一脸虔诚的样子,心底没有半点笑话,反而是一脸敬重。

    河水奔流不息,天地之力浩瀚无边,从大禹起,华夏子民治了多少年黄河,黄河却依旧泛滥,不曾驯服过。

    从古至今死于河水的,已不下万万子民,就算如此,几千年,我们没有一年不在修河。

    林延潮曾看过一段话大意是。

    天破了,自己炼石补;

    洪水了,自己挖河渠疏通;

    疾病流行,自己试药自己治;

 

八百二十二章 十段锦法(3/6)
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