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我的大明新帝国

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第二一零章 活捉与贸易
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是他们从佛教手里获取财富,引导信仰的一种手段。



    也是因为了解到这一点,朱瞻基才没有因为耗费巨资修建武当道宫持反对意见。



    而且实际上,修建武当道宫没有耗费国家收入的一点一滴,这些资金,全部来源于对佛教的清算。



    不算别的,这些年光是从和尚手里检抄的土地,就是一个巨大的数目,目前各地政府僧录司的手里,就还有大量的土地。



    这些土地也是朱棣奖赏功臣,还有调节地方民间财富差距,化解民间土地兼并矛盾的重要杠杆。



    当然,这个时候,在如今人少地多,土地矛盾还没有激化的时候,这些土地的作用并不明显。



    目前这些土地的主要作用,是养活了无数失地的百姓。



    他们只要肯干,地方官府给他们土地,给他们工具,给他们种子,来年,他们要交一半的地税,加上利息,人头税等等,总收入的七成要给地方官府。



    虽然日子过的苦,但是最少生活是有希望的。



    虽然这个环节中有灰色地带,但是毕竟养活了不少人。



    朱瞻基不敢轻易涉及这些民政,就连太子朱高炽也不能越了这条线。



    但是朱瞻基还是在跟朱棣闲聊的时候,建言朱棣不要大手大脚地将这些土地都赏赐了出去,留下这些官办土地,并且严禁买卖。



    朱棣可能看不到这些土地以后的作用,但是朱瞻基却很清楚。



    明朝的灭亡不是那个原因的问题,而是从民生

第二一零章 活捉与贸易(2/12)
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