返回

我的大明新帝国

首页
关灯
护眼
字体:
第五十三章 君权神权
   存书签 书架管理 返回目录
  古埃及法老称自己是天神的儿子,被认为是天神的化身,故其并在死后住入金字塔以通天。

    但是在欧洲,因为他们的城邦制制度,没有集权,也就没有人敢自称天子,更没有人认可。

    古希腊和罗马因为有共和国,或者的日耳曼人和凯尔特人某些地方仍然是部落社会,所以即使在君主制城邦,一直有人抗拒视领袖为神的化身。

    但在后来为了抗衡外敌而出现了统一的国家和强大的君主,由亚历山大大帝起便以神的化身自居。

    更后由罗马帝国确立了皇帝是神的地上代表的思想,而为了和罗马和匈人抗衡,古日耳曼人也开始成立了以奥丁的后代或化身的人为王的国家。

    但是一开始,欧洲都是多神制,一直到基督教统一了世俗权力,才衍伸出来了一个神。

    东方的皇帝封神,西方的王君自称神,其实就是政治制度不同的体现。

    这样一番对话对现场所有人的冲击是非常巨大的,以至于中午的时候,朱瞻基特意摆出的宫廷盛宴,都让所有人食不甘味。

    若昂一世午饭之后就向朱瞻基告退,将所有的交易谈判都交给了大儿子杜阿尔特。

    回到了朱瞻基给他安排的房间,他坐在宽大的软榻上,浑身颤抖不停。

    他原本只是看到了大明的强盛,想要来跟朱瞻基拉近一些关系,让葡萄牙在跟大明的贸易中占据一点优势。

    但是今天的谈话让他明白了,大明比大食人这些异教徒更加可怕。虽然他们这些异教徒与他们信仰不同,但是都还承认基督教的神,因为连他们可兰经,实际上就是脱胎于圣经。

  

第五十三章 君权神权(5/8)
上一页 目录 下一页