及到海军，应该由皇家直接处理，只有在涉及到山东民政官的环节，才让百官加入进来。”
赵羾摇头道：“殿下，臣以为不妥。因为是內监和军队的腐败，才应该由文官审查。”
朱瞻基反驳道：“你又如何保证文官不会藉此削弱內监和海军的力量？民政军政分开，这是我大明长治久安的百年大计，如今才开了一个头，岂能因为这一件案子，又重新回到原点？”
赵羾问道：“殿下何苦对文臣防范如此之严苛，臣以为，大部分文臣都是能秉持公道的。”
朱瞻基看着赵羾一本正经的脸，却忍不住笑了起来，叹道：“我不是不信文臣的公道，而是不相信人性。
一个刚出生的孩子，只会嗷嗷待哺，当他们懂事，就会有自我意识，学会护食，学会自己制作食物。当他们逐渐长大，在能吃饱肚子的时候，会想有衣服穿，有了衣服会想着有匹马骑，有大房子住，娶贤妻美妾。
这是源自于每个人内心的不满足，无关对错与正义，赵府尹可认同我的话？”
赵羾点了点头说道：“臣认同。但是正因为如此，所以我们才需要学春秋大义，以礼义廉耻，仁义道德来约束自己。”
明初的大部分文官其实都是具有很强的道德情操的，这跟明末有着天壤之别。正因为如此，朱瞻基不怕没有文臣可用，也不怕文臣们满口仁义道德，最后来一句水太凉。
真要是那种没脸没皮的文臣，朱瞻基有的是手段对付他们，但是面对赵羾和杨荣这样的人，他必须首先要肯定他们的思想和道德，这样才能让他们服气。
他笑着说道：“暂且抛开仁义道德
第二十六章 得与失(4/11)