民相等同，而神圣罗马帝国应该获得同样待遇。
在私下接见李承彦等人的过程中，斐迪南三世仔细的了解过大明政治和制度，并且对于这种制度十分的感兴趣。
在斐迪南三世看来，大明对于百姓的等级划分是十分公平合理的——大明百姓自然是处于第一阶级的，其后是附属国的公民，再次才是其他国家的平民。
当然，最重要的大明的皇帝世系——选举？那是什么玩意？
这套制度完全可以搬到神圣罗马帝国来试验一下，尤其公民等级和皇帝继承的制度。
如果搬过来的话，神圣罗马帝国的贵族就相当于明国的勋贵体系，而罗马帝国的公民就相当于明国的百姓，至于平民和奴隶？他们没有资格关注这些大事！
针对于斐迪南三世提出来的这点要求，李承彦仅仅是口头上表示了同意，但是真正的落实还是要回到大明之后由大明崇祯皇帝来决断。
在告别了斐迪南三世之后，李承彦等人就往梵蒂冈而去。
斐迪南三世不仅让李承彦等人带上了大明的士卒以为保护，甚至于还派出了自己的卫队做为保护，以保证李承彦等人在路上的安全。
相比斐迪南三世的热情还有谈成诸多协议的速度之快，教宗英诺森十世的态度在一开始的时候，远远谈不上热情。
当然，这也只是相对来说。
对于任何一个宗教来说，大明都是一个庞大无比的信徒市场，尤其是对于英诺森十世来说，就更是如此了。
早在英诺森十世之前，教廷就已经派遣了无数的传教士前往大明传教，甚至于在教士们中间也是一次又
第七百四十七章 儿子养偏了怎么办？(2/8)