越过去之后再改啊改？
就算是有些睿智看自己手里的皇权不顺眼，想要自己给自己套上枷锁，也没有问题，老祖宗的法家早就说——不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
就像是之前皇长子朱慈燝偷偷摸摸的跑到了缅甸，从而导致了贴身小太监被杖毙的案子一样，真要是按照不别亲疏，不殊贵贱的玩法而一断于法，估计皇长子就要唱凉凉了。
至于君主立宪这种路子就更不用想了。
无数的事实证明，没有谁不想掌握住实权，除非是没有任何办法了，就算是再怎么完犊子的大英帝国，人家手里还握着一支皇家海军呢，要不然英国王室还能存在？
真不知道那些睿智是怎么想的，还想着回到古代去玩君主立宪？
在一定程度上限制皇权是对的，皇权在某些方面来说就是一头没有任何限制的猛兽，是会吃人的——但是睿智到想到自废武功的，就完全是脑子坏掉了。
这也是崇祯皇帝对于大明的制度说一声佩服的原因之所在。
至于再骂一声辣鸡的原因，则是在于最高检和最高法的存在基本上是对面官员或者勋贵，而不是平民百姓。
更重要的原因还是在于人治。
刑部也好，都察院和大理寺也好，这些机构基本上都是互相关联，然后又共同受制于内阁，并没有真正的实现司法独立。
崇祯皇帝所设想的也就是把司法部分独立出去，将地方上的按察使司固定化，使之成为大理寺的下属机构，然后再把案件的审理审判权从各地衙门里面剥离出来。
剥离出来的好处很明显，最起码各地衙门需要处
第七百五十九章 智障和睿智(2/8)