候给自己上香烧纸,这才叫香火!
如今皇帝重视武人,忠烈祠一出,自己便不怕死后没了香火!纵然自己家的子孙不孝,忘了自己,可是忠烈祠中的香火,可是永远都有自己一份的!
至于家中高堂父母也有朝廷代为供养,还有地方官府的父母官前往慰问。至于妻儿,也用不着操心!自己家祖上八百都是扁担倒了不识得那是个一字的白丁,如今自己战死,小崽子便有机会进学读,这简直是打着灯笼都难找的好事!至于自己,早就该死了,自己一死,能给家人换这么好的生活,自己再活着都感觉造孽!
人,在后世被称之为高级动物。既然还是动物,那么就肯定保留了一部分动物的习性。比如说从众性,头羊理论同样也能适用在人的身上。
当大部分的人决定为崇祯皇帝效死的时候,就算有一部分人心里还有疑虑,也会被狂热份子带动,从容赴死。
这样一,满桂惊奇地发现,还是原京营那些大爷,还是那些贪生怕死的士卒,如果却像疯了一样,一个个根本不爱惜自己的生命。
有人被建奴砍掉了一只胳膊,不退反进,用仅剩的一只手抱住建奴,狠狠地用牙咬在建奴的脖子上,争取让自己身后的同伴能吹死建奴,而对于砍到自己身上的刀枪剑伤,根本就是不管不顾,完全就是以命换命的打法。
而对于指挥攻城的豪格说,这种突然发生的变化就郁闷了。
城头上的明军一个个如同疯了一般,突然间变得悍不畏死。不时伤重的明军抱着建奴从城头上跳下!
倘若明军都如眼前的这些人一样,别说攻打蛮子的京师了,自己等人还能安然退
第二十三章 为陛下死战!(3/4)