都会被人称为水师。
当然以我看，可以把这种法术称为水，甚至是一种施过咒语的法水。
真正意义上的水师，还是以梅山附近的为主，他们自古以便传承了这种法术。以及还有以他们为中心，往湘楚四周覆盖传递出的弟子为辅。
这些弟子的传承更多，或者说师门传承已经不可一一考察。但是他们最初接受法水的祖源，自于梅山是无疑的，可是很多人甚至都已经不知道梅山。
甚至有人说水师最早自于水族，我对这种说法有些质疑，而且自于内心不敢苟同。毕竟今天聚居于贵州的水族，最早也只是属于湘西诸蛮之一。
何况到了今天，水族里甚至已经没有了真正的水师，而以梅山为中心的水师，依然到处相互传承于湘楚各地。
而且这些湘楚间水师的传承甚广，根本就不分民族和男女，甚至许多人已经忘了出处。所以我认为水师出自于水族的说法不成立，他们也只是曾经学习过法水，是有着少量水师的一个民族而已。
（当然，作者作为一个接触过水师的人，自然没有深入水族去了解现状，对于如今水族有多少水师不敢肯定。）
人们对水师的信仰和崇拜，经过许多年的不断交融，已经完全的深入到每个人的生活当中。比如做工匠的人有自己的法术法水，日常生活中做任何事情的人，都有自己的一套法水传下。
这件事情就是到如今的时代，我都还是深信不疑。因为在我的家族里，就有一些人对这些法水略通皮毛。如我最小的叔爷爷就是一个泥水匠，他有一碗法水让他一生很得意，便是人称炼脘水的。
当然我这
第十章 老对坑(2/6)